我是学中药学降生的，个东说念主至极心爱神话故事。学中医中药，最基础的一门课程等于《中医基础表面》，中医基础表面开要讲的等于阴阳和五行。中医认为，东说念主体和天地世界大路相同，是流动的充满变数的，都要适当一个均衡。

什么“说念生一，一世二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳冲气以为和”都是咱们大学的基础课程，中医认为东说念主的五藏六府七窍，都有它的属性，它们分属五行相互克制相乘相辱。只消躯壳均衡了互助好了，东说念主才能健康，任何一方面太过都会引起东说念主体的疾病。

提及这中医的着手啊，其实和其时秦始皇寻医问药找的术士是一个品种，都是来自于中国邃古时间的巫医和术士。

中医和说念术两个额外像，它们在国内都是处于一个额外凄迷的一个境地，中医的许多治病旨趣和中药药理用科学的纪律压根说不出一个是以然来，然而在施行中判辨它如实灵验。

咱们街上有一个七八十岁的一个老中医，之前我到他那儿买药的本事巧合谈起这个中医的药理和药效，而况和他谈到当今中医所处的凄迷境地，他跟我讲了一个他之前调节过的一个病东说念主。

阿谁病东说念主被查验出来应该是食说念或者是哪方面的一个癌症，基本上也曾被省级以上的大病院覆没的那种，其后回故乡之后就死马当活马医在他那儿去开了几副药然后牢固吃着吃着，吃了个好像一年半驾驭，再去病院里一查验，癌细胞莫得扩散反而减少了。他给我讲的本事，阿谁东说念主也曾被查出癌症十几年了依然活的好好的。

好像扯的有点远，咱们回到咱们所说的不死药这里。

秦汉本事秦始皇所追求的永生久视之术，其实最启动等于有一群术士和巫医在他那儿吹马耳东风。神话世界里，上古其实是一个额外神奇的一个时间，他们对永生久视术那追求险些到了一个额外捏着的一个进度。

回生窫窳这是一个额外典型的事例，据《山海经·外洋南经》：开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹窫窳之尸，齐操不死之药以距之。

由于秦始皇的焚典坑儒导致当今留传对于上古的贵府额外少，从鲁殿灵光的《山海经》、《竹书编年》以及频年来发掘的几个大墓来看，上古时期可能确实存在某种驻景术或者其他的永生不死术。

字据古籍记录我揣度不死药的主要因素，细目有不死树，不死树好像有四种。

《山海经·大荒南经》就有记录，说，有不死之国， 阿姓，甘木是食。郭璞先生认为这里所说的甘木，其实等于不死树，吃了不错永生久视。

百度说这种不死树等于龙血树，我以为可能性很小。

在对山海经进行解读和整理的本事，我发现其实有一个额外奇怪的悠然，就《山海经》里永生久视在内部是一个巨擘的美艳，比如说内部永生久视的东说念主物代表东说念主物有黄帝、颛顼、西王母，比如黄帝后代所住的轩辕国，他们国度夭折的东说念主也要活800岁。

听说，上古时间十只金乌就栖息在扶桑上头，每天早晨羲和就驾着太阳神车将犬子从睡梦中叫醒，然后用太阳神车带一个犬子去值班。

有一天，羲和可能过于贫穷，莫得去接孩子值日。然后东说念主间就出现了额外惨烈的悠然时，十个太阳一齐出当今天外中。

这本事是英豪后裔，就出现她站在扶桑上头，弯弓射箭，踩断了扶桑的枝叶，从此天地东说念主三界，失去了联通的通说念，透彻决断，后羿也因此不可上天。

据《庄子》记录：上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。按一年四季来算大春的一年，等于咱们意见内部的三万两千年。

它随砍随合，永无极端，这个特色和山海经内部记录了一个叫吴启国的国度至极像，更不会死只消120年又从地里长出来。

吴刚砍的那棵月桂树亦然相同，只消斧头一离开树，那棵树就愈合了，是以吴刚砍了几千年咱们当今昂首依然能看到月宫里伐树的吴刚。

我是小七，一个千里迷于商讨山海经与妖妖魔魅的四川密斯，心爱不错关切我。