少年的祖逖并不励志，致使不错说是个纵容之徒。十四、五岁还不念书，4个兄长都为他的出息感到担忧。直到遭受士族降生的刘琨，祖逖才运行了逆袭之旅。

那时祖逖、刘琨同为司州主簿，两个降生不同的青葱少年，却好得和一个东说念主一般。他们吃则同食、寝则同被，声应气求而志趣相仿。

一日深宵鸡鸣，难以入眠的祖逖，一脚领导了沉睡中的刘琨。尔后流泻的蟾光下，两说念舞剑的身影灵动耀眼，声色狗马、清谈治国的西晋，多了两说念少年该有的神色。

若四海甘愿，强者并起，吾与操纵当相避于华夏耳。——《晋书.祖逖传》

“焚膏继晷”后的祖逖，武功、学识都得到了极大普及。也显豁了清谈治国、名士风骚的西晋，早晚要资历滔天变局。

那一日，焚膏继晷的两个少年，共同起誓：“他日淌若全国大乱，强者并起，你我兄弟自当于这华夏沃土干出一番大办事”！

一、名士风骚，西晋短寿

司马家以权谋而夺全国，亦以阴柔治全国。

自司马懿高平陵之变，诛曹爽而取魏实权；到司马师废惊惶后，平淮南三叛而自安；及至司马昭之心——路东说念主都知。

西晋司马氏的立国，既不光明也不光彩。行政上的“九品中正制”，和文化上的“言孝悌而弃忠义”，都为西晋的短寿埋下了伏笔。

“九品中正制”固化的阶级，为司马家夺权而出力的权门世家，伴跟着富不外三代的谶言而沉湎；“言孝悌而弃忠义”的西晋士林，在盛大忌讳之下，纷纷毁灭执行、转向清谈；竹林七贤立名于野，男风盛行纵横于朝，全国民俗已然大变。

一切的一切，无不明示着刚刚兴起的西晋，在树立之初就濒临着骤一火的风险。

而在这千里千里的墓气之中，属于祖逖、刘琨激扬意气的期间行将到来！

二、并州孤忠，中流击楫

西晋建国天子司马炎驾崩不久，“八王之乱”就奢侈了西晋终末的一点元气。

当“五胡乱华”爆发，汉东说念主衣冠南渡，朔方堕入永嘉之乱之时。畴昔“焚膏继晷”的两个主东说念主公，成为了真确的擎天维持。

中流击楫而誓曰：“祖逖弗成清华夏而复济者，有如大江！”——《祖逖传》

南迁的祖逖，上书央求北伐华夏之后。东晋天子司马睿：不调一兵一卒，不给一盔一甲；仅仅千东说念主口粮，布疋三千；一个豫州刺史空名，就应付了锐意北伐的祖逖。

但冰冷的执行，打击不倒焚膏继晷的祖逖。他带着系族部曲百余家，自京口渡江北上，口无怨言、心胸忠实，直趋千里沦的华夏而去。

长江之上，祖逖清脆大叫：“我祖逖若弗成扫清华夏，还全国以耐心；自当如这大江之水，滔滔东去、不复回还”！这等于典故“中流击楫”的出处。

除了中流击楫的祖逖，焚膏继晷另一主东说念主公刘琨，也在并州成为了朔方汉东说念主终末的谨守者。北有鲜卑代国、南有匈奴汉国、东有段部鲜卑，还有力敌石勒虎视眈眈。并州祖逖成了朔方汉地——终末的谨守者！

三、少年之死，期间悲歌

刘琨谨守并州之时，祖逖也在华夏运行了纵横披靡的征程。度过长江的祖逖，先是在江阴打造武器铠甲，招募青壮两千余东说念主。

尔后过问豫州之地，祖逖先后打败当地流东说念主坞倡导平、樊雅，以及蓬陂坞主陈川。还原豫州泰半，老成入主华夏。

昔年的纵容之徒祖逖，骨子里有股游侠之气，作念事清脆好施，很快就相宜了浊世活命的需求。比如：

河上堡固先有任子在胡者，都听两属，时遣游军伪抄之，明其未附。诸坞主感戴，胡中有异谋，辄密以闻。 ——《祖逖传》

黄河北岸胡东说念主石勒势大，黄河岸边的坞堡主东说念主为了活命，都是一边通晋一边通胡。祖逖莫得全面苛责这种活动，而是在了解到这些坞堡活命繁难后，遴荐了必要的体谅。

祖逖不仅莫得征伐这些坞堡，还派出小股戎马，依期佯装攻打它们。使得黄河沿岸坞堡，更能取信于朔方石勒，取得相对耐心的生活环境。

因此，这些坞堡之东说念主，对祖逖辜恩负义。每逢石勒南下，这些坞堡都会将音问裸露给祖逖，这等于祖逖在豫州或者不败之地的谍报基础。

东说念主士奔迸者多归于琨，琨善于怀抚，而短于控御。一日之中，虽归者数千，去者亦以接踵。——《晋书.传记第三十二》

与祖逖碰巧违犯，刘琨的士族作念派，则与浊世活命方枘圆凿。刘琨谨守并州的名望，使得每天都罕有千东说念主投靠；但面对一语气抑遏的义军，士族民俗完全的刘琨又莫得掌控之法。

因此，每天都罕有千东说念主投靠并州，相同也罕有千东说念主离开并州。刘琨等于这样一样东说念主格魔力完全，又零落总揽力的详实士医师阶级形象。

闻逖被用， 与亲故书曰：“吾枕戈坐甲，志枭逆虏，常恐祖生一鞭先著。”

当坐困并州的刘琨，传奇祖逖还原河南泰半之时。想起畴昔两东说念主焚膏继晷的一幕，环视四方胡东说念主流荡，不禁提笔写说念：“我在并州枕戈坐甲，沉稳流荡、剿灭胡东说念主，常恐令兄先一步名扬全国啊！想不到倾尽全力，还是兄台再复了华夏失地”！

祖逖克服华夏，刘琨谨守并州，焚膏继晷的两个少年，终究成了晋王朝终末的架海金梁：

他们一个匪气完全，一个名士风骚；一个中流击楫，一个孤守北地；一个矢志北伐，一个身陷重围；但凭这两颗小儿之心，终究抵不外期间的沦丧……

并州刘琨好意思名传全国，却有着生活奢靡、不求骨子的症结。交游投靠者不计其数，失望而去者亦然一语气抑遏。寂寥孤身一人无援的并州，在不求骨子的刘琨总揽下，终究还是输给了胡东说念主石勒。

方当推锋越河，扫清冀朔，会朝廷将遣戴若念念为都督。——《祖逖传》

朔方并州寂寥孤身一人无援，河南祖逖周边江淮，却为东晋朝堂制肘。祖逖北伐之际，朝廷不给一盔一甲；祖逖还原河南，刚要渡河北伐；朝廷的都督戴若念念，就空降在了河南之地。

当名士陷于胡东说念主环绕之地，将帅苦为庙堂制肘之时，这全国就真是危急了。继刘琨死于幽州鲜卑内乱之后，北伐名将祖逖苦为朝廷制肘，五十六岁抑郁而终。

改弦更张方有周处之死，焚膏继晷难掩全国千里沦。这晋朝的全国，终究还是负了祖逖、刘琨！

记忆此处，当焚膏继晷成为黄粱一梦，两个少年化为坟冢枯骨时。那所谓的魏晋风骚，还值得千里念念惦念吗？

在此，引《祖逖传》经典两句，以祭先贤祖逖、刘琨之英灵，亦醒今世之来者：

越石（刘琨）戋戋，独御鲸鲵之锐，推心异类，竟终幽圄，痛哉！

士稚（祖逖）叶迹中兴开云kaiyun.com，克复九囿之半，而灾星告衅，笠毂徒招，惜矣！